宗岳門分合太極拳布武道館

領掌以及被動1的練習

2008-10-23T07:59:00.000-07:00

布武道館宗岳太極---領掌

2008-10-18T22:40:00.000-07:00

以上練習,請參考張龍飛大哥的課程記錄.有任何提問或者不解/建議的部分,請於新站討論區或者有話要說留言.

近期練習紀錄-新竹班

2008-10-16T19:13:00.000-07:00

近期因作業系統問題,又加上忙著製作另一個開放討論空間的網站,造成紀錄延遲,讓大家久等了. 以下就是0918/0925/1002/1016的部份練習紀錄,此次就不加以說明了,請參考張龍飛大哥的上課紀錄. 有問題的話,可以在新站開版討論或者留言.
新站網址:http://zongyuebuwu.twbbs.org/

太極養生與技擊---by張龍飛

2008-10-15T09:16:00.000-07:00

我們常聽到一些武術名人的故事，說從小身體不佳，體弱多病，但習武之後，身體就變好了變強壯了，可是從沒聽過想要身體變好，可以不學技擊的。俗語說「魚與熊掌不兼得」，但現今這個時代「魚與熊掌」是可以兼顧，尤其是學太極拳是可以即養生又防身！

現今時代進步，造成了許多文明病，那是因為吃的太精緻，運動少、壓力大，加上許多黑心商人只為賺錢不顧良心，才使得現代人得了一堆奇怪的文明病。也因此現代人開始重視養生，去學各種運動來健生舒解壓力，排除心靈的空虛，然而在學習各種運動之中，學太極拳的人常被各種傳說誤導，以為學太極拳之後就可以使身體變好、修養變好，把太極拳說得跟神的傳說一樣，更有些好為人師者，為了混口飯吃，更創出了許多掛有太極名稱的東西出來迷惑世人。

讓很多無知的人花了很多時間和金錢，卻著了這些掛羊頭賣狗肉的道而不自知，當他們把太極說得愈加玄奇時，他們賣的愈是生意興隆，例如：太極球、大極舞、太極氣功、太極拳架套路、太極刀等，不甚枚舉，真好像只要加了太極二字進去，它就有如神助，變得有價值了，自以為會打一套拳架，會玩一玩推手，可以把人推個兩公尺遠，就以為會了太極拳，瞭解了太極拳！以為學了跳舞就可以變成楊懷民，打了幾天棒球就是王建民啊！
真的是如此嗎！有人練了多年太極拳，卻仍在太極操上打轉，拳架打得不錯，多人一起打時，很有氣勢，真好像有那麼一回事，但養生的效果真的有出來嗎？碰到狀況時，你是一拳把人嚇跑，還是被別人一拳打扁呢！究因在無知，所以被人騙！被人賣！還在幫人數鈔票而不自知呢！

其實世上任何一種武術，不管外家拳、內家拳、西洋拳、跆拳、柔道、空手道都可以健生、養生及防身，當然太極拳也是，而且武術它是先講求技擊的功能，因為練好了防身，附帶的身體也健康了，這是練武的附加價值，是因為你練武時，動到了你的筋、你的骨、你的肉、你的心肝脾肺腎，增加你的運動量，所以使你身體變好了。
所以我們絕不能說我只要學養生卻不要防身，並認為那是一種暴力，那就本末倒置，主客不分，愚不可及！
孔子云：「學而不思則罔，思而不學則殆」。又說「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也」。
唉！我口水都說乾了，如果想把太極拳學好的朋友，還聽不懂，還不會分辨是非對錯，那我也就沒轍了！

你知道他們在練太極拳的什麼嗎?

2008-10-03T21:29:00.000-07:00

你知道他們在練太極拳的什麼嗎?

大多數的人,以外型來論斷是否為太極拳.

可是你知道嗎?

太極拳之所以迷人並不是因為太極拳的外在架式,

而是內在的精微的合於道的,

無窮盡的內斂,

值得品味再三,

一層深於一層,讓人可以無止盡追求的深化的.

所以請別再以外型來論斷區別太極拳,

請以拳理本質來看太極拳,

別讓自己迷惑於太極拳的道路上...

布武道館新站測試

2008-10-01T21:59:00.000-07:00

已經有兩個星期沒有更新網誌了吧!!

讓大家久等了~~~
這段期間在努力建立新的網頁空間,好提供學員們有個交流的地方.
也利用這個機會做資料整理的架構,好讓大家可以很快的找到所需要的資料.
新站目前已經稍具雛形,若還需要補充哪些架構或者修改,也大家請提供建議.
待架構完整,會將手邊的資料都放上去,分享給大家.

討論的部分
目前只分兩類,註冊/未註冊,
只要有註冊就可以開討論版做討論,
不然就只能留言.

要注意的是,目前註冊開放,並不限制宗岳門內人員,所有人都可以註冊進來開版討論.
往後或者有建議分類,也可以將註冊者分為門內與門外兩類,分開討論.

目前,本部落格仍會存在,
只是多個有效的資料流覽/文章分享/心得分享/學員分享等功能,在另一個空間.
這樣可以讓學員有個可以討論分享,或者發表自己想法心得的獨立空間.

若還需要什麼功能,也請給予建議,
我們會盡量做到,讓大家可以在學習上獲得更佳的資源,加速學習的成效.
歡迎也期許大家好好利用 ~~

網址如下:
http://zongyuebuwu.twbbs.org/

ps:這兩周上課的資料,會在近期上傳!!

宗岳門太極拳布武道館---論整

2008-09-15T01:02:00.000-07:00

論整

「整勁」是中國武術上常提及的用語，也是每個學武的人耳熟能詳的字辭。但到底甚麼是整勁，卻是大多數習武的人都沒法輕易說清楚講明白的。許多的武術書籍都會提及「整勁」，但也卻都是草草帶過，或者言不及義、不知所云。因此對於「整勁」一辭也就越來越讓人丈二金剛摸不著頭腦，讓嚮往武學的武者在長時間裡陷入迷思，以為那是很難的、很玄的、離自己很遠的一種功夫。

其實不然，「整勁」真的是很容易的一件事或者說是一種簡單的操作技術。對於「勁」姑且解譯成有效率的力；因此，我們可以這樣來看，就「整」字來說，以動詞是表達「集合」、「治理」的意思，「整勁」就是說，集合有效率的力。而「整」以形容詞來說，就是指「有秩序的」、「完全的」，所以說，「整勁」可以解釋成有秩序的有效力。隨筆至此，相信很多人對以上的詮釋產生很大的狐疑；有這麼簡單嗎？這也難怪，就是因為太簡單，簡單到自己都不太能置信，所以只好相信那些有談等於沒談的空話，讓自己一輩子陷入無限的迷思中。

以下舉幾個例子，或許就不會那麼感到困惑了。以前的馬車有分單匹馬拉車或者是多匹馬拉車，在這裡以多匹馬拉車來說明。在多匹馬拉車的時候，利用套具將馬匹固定住，馬車集合多匹馬的眾力有效率的前進；或者，相信大家都有看過彩帶，以彩帶作為舞蹈的表演工具是很平常的；舞者利用一根棒子連接一長串的帶子，舞動手中的棒子做出許多的舞蹈動作，而彩帶則是有秩序的依循著棒子的頭端前進，循著棒子的軌跡在飄舞著。

依宗岳門太極拳解王宗岳太極拳論，由宗長葉金山先生明白指出「指領」才是太極拳的操作方式，不就是對「整勁」已經下了最好的注解了。這麼說或許又讓人困惑了，那麼我試著來說明一下；「一動無有不動，一靜無有不靜。」說的是太極拳操作所展現的樣子，一動無有不動並不是說同一時間都在動，一靜無有不靜也不是說同時都靜，而應該是像彩帶或者是馬車的運動過程一樣，集合眾力依序而動而靜。以出拳來說明，內家的打擊有高技術、高速度、高威力等三種特性，在出拳的過程中以指領，並因為鬆柔而自然排列出樁型造成重擊；而有些出拳得打擊方法，是扭腰爾後出拳，借由扭腰來增加打擊的威力；以上兩種出拳方法，乍看之下好像相差無幾，但是請注意，第一：借由扭腰爾後出拳，在時間上已經慢直接出拳的技術。第二：借由扭腰爾後出拳，已經無法達到「節節貫串」，造成斷勁，也就是無法連續而產生了「斷續」，爾後所出的力已經不是最佳有效率的力，是橫力、肌肉力或者是用力。因此，「整勁」不是名詞而同時是形容詞或者動詞，是經由觀念釐清後，是可以直接操作的技術。

未完待續…

宗岳門太極拳布武道館---讚宗岳太極之美by張龍飛

2008-09-14T19:42:00.000-07:00

宗岳太極之美

腰若龍形轉，身似靈猴動，手如千手佛，樁似千年柱，

正力對敵不可讓；輕若鴻毛重泰山，動若脫兔三窋藏，

攻如鷹翻似虎揚，頭至尾隨常山蛇，因敵成體順人動，

要攻要守隨我意，拳下如雨腳驟至，上沖下洗人難防，

左搓右揉誰能擋，翻筋展骨洗五臟，專氣至柔健康藏，

唯有宗岳太極讚。

中華民國九十七年九月十四日星期日張龍飛書

宗岳門太極拳布武道館---托掌練習紀錄by張龍飛

2008-09-13T22:01:00.000-07:00

壹、托掌軌跡練習：
　　雙腳平行站立，重心放左腳，右手向前伸直五指撐開，手掌逆時金擰轉至極限，手肘*********勁，然後向右轉45度，手與身成樁形，然後****開始以指領勁往下往內挖，*************，一定要由指、腕、小臂、肘、肩一節往前延伸，************************，由東北至西南方向挖回來剛好一圈，像用杓子挖冰淇淋一樣，最後手掌剛好挖至左肩窩，整個手掌也擰至極限，繼續保持樁形，再順勢一鬆一轉，變成推掌出去。

貳、托掌內勁解脫檢測：
當托掌軌跡練好之後，就可以作巨力檢測，與對方兩相站立，然後我伸出右手作托掌預備動作，對方用手抓住我要施技的手腕，我就實施托掌，如果軌跡正確的的話，對方的手立刻會被隨我軌跡跟進被我壓制住，而且是在我不費力的狀態下，他不得不跟我著我托掌的內勁走。

肆、黃金三角出拳變打技：
一、先熟悉軌跡：
先雙腳平行站立，右手五指撐開作推掌預備勢，開始往前推掌至極限，然後逆時劃圓調轉龍頭向下變成砸拳，向下砸到極限手掌朝外掌背朝用時（此時小臂和肘是微曲，龍頭再順時針調轉往上走，又回到推掌出拳。
ＰＳ：**************..........

宗岳門太極拳布武道館---托掌纏摔加強心得分享

2008-09-11T20:49:00.000-07:00

宗岳門太極拳布武道館---太極拳差之毫厘謬之千里

2008-09-07T22:04:00.000-07:00

毫厘之羞，千里之謬

太極拳發明人王宗岳祖師，在談到「捨己從人」時說：「所謂：差之毫厘，謬之千里，學者不可不詳辨焉。」「差」就是差異不同，「謬」就是錯誤，「學者不可不詳辨焉」就是學習太極拳的人，絕不能不詳細分辨其中的差異啊！

太極拳的心法和功法，是不能有絲毫差異不同的

王宗岳的話，意思是說，太極拳的心法、功法，只要有毫厘的些微不同，就會產生超過千里之遠的錯誤，產生完全不同的結果。由此可見，太極拳的心法和功法，是不能有絲毫差異不同的，只要有絲毫不同，就會形成千里遠的錯誤，而且這是學習者不能不分辨，更不能不詳加分辨的。

太極拳「殊途而同歸」是根本不可能的

有些武者極喜歡以「殊途而同歸」，來化解門派之分，以打破各家的品牌特色。從王宗岳「差之毫厘，謬之千里」這句話中，可以證明，各家心法、功法只要有些微的差異，便會走上完全不相同的道路。太極拳「殊途而同歸」是根本不可能的，更何況是不同的內外家武學，更不可能「殊途而同歸」。

心法及功法的不同，必然會形成不同形態的武術

宗岳門師生，曾在鄭曼青弟子胡正德老先生及其弟子面前演示「敷、蓋、對、吞」四字訣的戰技，由於宗岳太極與鄭子太極心法與功法有極大差異，胡老先生一度還以為太極拳「敷、蓋、對、吞」的戰技，不是太極拳的戰技，而是其它武術的戰技。可見楊家太極及其支流鄭子太極，因為沒有「敷、蓋、對、吞」的心法及功法，便與宗岳太極形成完全無法相認的結果，以及產生不同的戰技威力。心法及功法的不同，必然會形成不同形態的武術，這個論點及結果，胡正德老先生最後亦確認無誤。

本門心法、功法和外界解釋差異極大

宗岳門的獨門心法、功法極多，部份心法、功法，基於和外界解釋差異過大，及保密原則，在網路上完全不曾提及，以免引人遐想，形成異門紛爭。其中本門曾經公開提到的「連環」，在網路上一度曾經引起很大的迴響。由於「連環」是不傳之秘，有關連環的整體運作，連初入門弟子都只能得到最粗淺的外形，而絕對無法理解「連環」整體運作的最高秘密。但是透過本門網路發表後，有些武者非常誠信地根據過去記錄，承認自己門派內並沒有「連環打手」的承傳，而誠心請益；但也有一些外界武者來函表示，自己門派原本就有，或自己已經悟出「連環」。然而，當宗岳門見到武者所論述的「連環」而表示不同之時，反而受到部份武者非常憤怒地反唇相譏，認為宗岳門只是基於面子和私利，不敢承認罷了。

宗岳門是道門，雖有不傳之秘，卻絕無欺人之心

就如同王宗岳祖師所說，太極拳是「差之毫厘，謬之千里」，宗岳門武學是道門武學，雖有不傳之秘，卻絕無欺人之心。譬如宗岳門所說的「掤、履、擠、按.......。」三體十三勢，絕對與一般太極拳所解釋的「掤、履、擠、按......。」十三式完全不同；宗岳門所強調的「一線貫串」，絕非一般武者所說的「拳不離中」或「守中線」這種簡單的拳理；宗岳門強調的「控制」絕對有異於一般太極拳的「擒拿」或「壓制」；宗岳門所說的「不動手」，絕對比一般太極拳的「不動手」更嚴密。這些都是「差之毫厘，謬之千里」的拳技之一小部份，因此對宗岳門武學而言，「殊途同歸」更是不可能有的結果。

「與眾不同」只表示在學理及實踐上，路線與別人不同而已，無關乎其它任何是非

所謂：「殊途不同歸、與眾不同」絕不表示比別人好；「與眾不同」只表示自家武學在學理及實踐上，所採取的路線與別人不同而已，無關乎其它任何是非。宗岳門武學與眾不同，也只表示宗岳門選擇了一種和別人不同的武學道路，並且走出與眾不同的風格，絕不表示宗岳門這條道路是大家非走的道路，更不表示宗岳門才是太極拳唯一的道路。

百家爭鳴，各展其美

各家都有各家的道路，如此才能百家爭鳴，各展其美。世間有鬆緊互用之太極，也有宗岳門大鬆大柔之太極；有掤勁拳太極，也有宗岳門非掤勁拳太極；有以推倒為勝場之太極推手，也有宗岳門以控制為勝場之太極推手；有以養生為本之太極，也有宗岳門以戰鬥為本之太極；有以姓氏為承傳之太極，也有宗岳門以王宗岳祖師太極拳論為承傳之太極。如此世間太極拳多彩多姿，各擅勝場，全看有需要的人選擇學習罷了，與各家拳術的優劣毫無關係。

宗岳門太極拳布武道館---指天插地練習紀錄

2008-09-07T06:57:00.000-07:00

太簡單了

現在所用技術的都是以往所打下的基礎

所以在課堂上也都不用多說甚麼

只要幫學生做聯結就可以了

做哪些連結呢?

做理論上的/觀念上的/技術上的

一切都可以回歸基本

由簡而繁而能以簡馭繁

只要做串聯就可以了

就好比線是由點組成

面是由線連成一般

很容易就可以貫串了

宗岳門太極拳布武道館---學員托掌纏摔練習與心得分享

2008-09-04T07:57:00.000-07:00

今天的課後紀錄

是由同學們就今天的心得做示範以及分享

當然還有需要修改雕塑的部分

大部分的重點都有提到

已經是相當不錯了

PS:

現在同學們已經可以試著去嘗試

將所學到的用自己的想法表達出來

不論做的好不好

都算是跨出很大的一步

宗岳門太極拳布武道館---接手纏摔練習

2008-09-03T01:54:00.000-07:00

亂環不亂

2008-09-01T09:53:00.000-07:00

亂環不亂

吳孟俠所著的「亂環訣」是有章法可循的；「亂」字不應該解釋成混亂、雜亂等沒有章法意義的代名詞，而應該是詮釋成任意的意思比較恰當。沒有章法且雜亂的環，是沒有任何的準則與依歸；而任意的環卻可以找到相應的法則。

宗岳門以「正環」、「反環」、「推掌」、「托掌」、「帶掌」、「領掌」，破解亂環的施技技術，所以可以說「亂環不亂」。

「環」一般與「圈」或者「圓」，常被混用或者通用；為了避免相同的困擾，因此宗岳門有明確的規範這三者的定義，以避免學員在練用時出了差錯。若是以軌跡來看，「正環」、「反環」、「推掌」、「托掌」、「帶掌」、「領掌」都是在相同的路徑上，只是所用到的軌跡部分不同，因此在練用上很容易能舉一反三，也因為都是依循相同的準則，所以在技術的操作上能以簡馭繁。

依『兩環』、『四掌』帶入吳孟俠的亂環訣中，將會不難發現亂環中的每一句話，都是在描述操作技術後所展現的樣子，或者可以說，每一句話都是不可少的操作技術。有了精確的定義與說明後，亂環的技術已經變得清晰可辨，不再是遙不可及的了。

未完待續……

論腰

2008-08-29T07:14:00.000-07:00

古諺有云：「低頭哈腰，拳藝不高。」因此上，在武術的操作過程中絕對不能出現哈腰的型態，若是以樁或者結構來看，只要出現哈腰的外型，就是敗形。敗形就無法產生正確的樁、結構、勁等等，很容易為人所趁，而遭致覆滅，所以才會有此一說，「低頭哈腰，拳藝不高。」。

而腰卻又是武術中很重要的一環，不得不談，也不能不談；但是大部分的武術不是在此避而不談，就是草草帶過，或者模糊提到，也不明確的說明，到底腰的重要在哪裡以及正確度如何辨別。

舉例來說，常有武術相關的書籍，在字裡行間在在明白的表示出腰的重要，但卻不明說是如何的重要；又或者是有些武術指導教練，也常把腰跨掛在嘴邊，但就是說不出一個所以然，或者講出明確的操作方法；這都是秉承前人說的重點，但是就是沒法說出個因由，或是明確的法門技巧。

曾經有個師兄，就拿一本書來討論說：「這本書寫得很好，有說腰很重要。」但是我請他說明，這書中哪一段詳實的說明了腰的竅門，或者真的解出個因由，說出腰的重要在哪。師兄只能瞠目、無言以對。原因在哪？。就在真的是沒有說明出腰的重要與技術，只以腰很重要一句話帶過。這就好比我們跟人家說，誠信很重要一樣，大家都知道誠信很重要，可是沒說出個為何重要的原因，就是講了空話，有說等於沒說，若不詳細分辨，就真的以為有說。

若是以王宗岳所著作的太極十三勢行功歌訣，或者是武禹襄的打手要言來看，在在都有明白的表示出腰的重要；因此腰的重要不言而喻，那麼什麼才是正確的腰形呢？在本門裡有很多相關的技術與練習方法，舉例來說，有龍腰三折、塌腰、龍形、腰隙，又或者是反身大纏等等，都有明白的說明腰的練用方式，而正確的腰形，不但能保有樁、結構、蓄等效益，更易於腿法的運用，所以在宗岳門太極拳的訓練上，可以很容易將不同的手步法，透過腰來整合，不用練很多技術、功法但卻能同時包含很多技巧與變用；達到高效益的練用合一。

不單是在太極理論上以簡馭繁，更是在技術操作上以簡馭繁；這樣才能專心在技術上下功夫，才能在短時間內精進技術。

Roy Chan體驗紀錄

2008-08-28T01:27:00.000-07:00

Roy Chan目前於美國工作,因工作需求來台兩週,在停留期間拜訪本館.

體驗時間適逢下課後,而布武道館師兄們熱情留下來幫忙解說,除了讓人體驗到台灣人的熱情外,更讓人驚羨,原來在本館學習後不但能做到,更加能說明其中細節與原委.

謝謝各位師兄的幫忙!!

期間指導Roy宗岳門的技術有:樁/發勁/捲落/反身大纏之玉女穿梭/牛舌掌等等,過程大都以Roy學過的太極拳先行操作,再以宗岳門太極拳的技術加以修正,並驗證之.

樁與發勁僅用了30分鐘即可學會,因此有時間談到捲落與發勁的關係,玉女穿梭與他所學的太極不同,但在宗岳門內卻可以統整在前30分所學的技術內,並且可以展現出更佳的效益.另外,利用牛舌掌單掌施技使人倒地的技術來說明掌法的重要,雖然Roy尚未全然了解其中的技術,但已經可以見證到網路上的影片,在施技使人倒地的部分不是配合而是真實的技術操作.

礙於時間上的限制,此次的體驗僅能就幾個技術層面加以說明,在圓融的太極裡,所包含的實在浩瀚,而在宗長的研析下,已能統整太極以簡御繁,但也非三言兩語就可以輕易說明的,因此學習者仍需付出時間與努力方能有成.

宗岳門太極拳布武道館---期初成果分享

2008-08-14T20:09:00.000-07:00

新竹班有兩位學員回美國了~~

也不知道該送他們甚麼作為回憶

因此集結大家練習的點滴

作為期初成果分享

也作為離別的紀念影片

完成的時間他們也已經遠在海的彼端

期望透過網路的無遠弗屆

可以讓他們收到這個遲來的成果影片

在太極拳的修行道路上還有很長

也希望遠在他鄉的學員

透過線上的學習

能在宗岳門分合太極拳裏成長茁壯

宗岳門太極拳布武道館

招生&體驗公告

2008-08-11T22:26:00.000-07:00

宗岳門太極拳布武道館---7-8月份練習摘錄---中和班

2008-08-09T09:21:00.000-07:00

中和班7-8月練習摘錄

宗岳門太極拳布武道館---帶掌練習

2008-08-07T17:39:00.000-07:00

纏摔練習

以推掌的無力技術達到引落

以牛舌掌的技術使人倒地

推/帶掌練習

左右手分別施用不同的掌法練習

以推帶掌進行空中拿腰使人倒地的基本技術

帶掌下摔練習

利用無力技術的觀念

以帶掌方式進行纏摔

需要以指領的方式

配合外三合的要求進行

帶掌軌跡要綿延不斷

直至倒地

宗岳門太極拳布武道館---太極拳奪刀---推掌應用

2008-07-27T23:45:00.000-07:00

您知道太極拳除了摔/打/拿/踢外
還可以進行空手入白刃以及擒拿嗎?

我們將要告訴您
宗岳門太極拳真的是一種高效益的太極拳
就連您熟知的空手奪刀也可以透過
宗岳門太極拳的修煉達到

雖然我們不主張折人關節
但是宗岳門太極拳除了拿勁外
也可以進行擒拿的應用

這些全部都是一樣的技術
只要透過宗岳門太極拳的教學就可以匯通

貳、奪刀纏摔(一)：
一、右肩別翅奪刀摔：
順敵來勁，身形以*****往後轉同******與敵******，從敵腕部*****敵刀，左手同時帶掌進入臂內*****，右手順勢*****作別翅摔，敵就倒下矣！

二、右肩奪刀割頸摔：
截敵刀時是*****手，截住敵刀後要******退一步，***一點敵勁並敷住敵持刀之手，並作一弧形帶有********在內使敵完全落空，使敵持刀之手反過來割自己的頸部。

三、右臂後旋奪刀摔：
*****迎敵截敷住敵之****，同時*****使敵勁落空，再上前一步同時將敵持刀之手輕輕的**、**、***推帶至***處，與敵接觸之手順勢*****敵手，左手順勢奪刀刺敵。

宗岳門太極拳布武道館---帶著被騙的心來體驗

2008-07-26T23:01:00.000-07:00

帶著被騙的心來體驗宗岳門太極拳

只要花您1~2小時的時間來體驗宗岳門太極拳
就算不是您心目中期待的太極拳也只是花您1~2小時的時間
千萬不要相信別人對您說的宗岳門太極拳

或許他會說宗岳門太極拳教的內容他都會也都有
或許他會說宗岳門太極拳說的內容都是虛假欺人

但請您別相信別人口中說的
請您花一點時間自己親自來體驗
自己獲得的經驗與感覺才是最真實的

相信各館的館長與教練都很樂意與您分享
因為我們都深深為宗岳門太極拳著迷
因為我們都樂意傳撥推廣宗岳門太極拳

詮釋王宗岳太極拳論裡的太極拳
讓您知道太極拳的原貌
真的是武術/真的可以防身/真的可以養身/真的可以健身/真的可以修身

歡迎您洽詢宗岳門太極拳各支部道館館長或者教練
洽詢資訊請轉址各館網址查詢

ps:此篇---帶著被騙的心來體驗---的招生文是有感而作
因為有同好來電討論太極拳
但對於我們所說的抱有疑慮
而疑慮卻不全是來自於自身的判斷
大部分是別人口中所說的質疑
這行為可以理解也無可厚非
畢竟宗岳門太極拳還不廣為人知
但是我們還是期望大家可以親來驗證
就算是帶著被騙的心情也好
畢竟是您親來感受而不是別人所說的
如果您覺得我們不夠好
那就只是花您一點時間
如果您覺得我們推廣的這就是您要的
那歡迎您加入我們
但千萬請您自己來體驗
接受與排斥都是您自身的選擇
把學習掌握自己手上而不是別人的口中

宗岳門太極拳布武道館---推托帶領隨記

2008-07-20T19:59:00.000-07:00

推、托、帶、領四掌四個半環，可以組成兩個全環。而環的重要在宗岳門內是不用多說的，摔打拿踢不脫正環與反環正是符合王宗岳太極拳要求遵循「環形操作，三角形攻守」的本意，甚至吳孟俠提出亂環的概念，都是明白的表示出環的重要。

然而，宗岳門太極拳在宗長葉金山老師的指導下，已經成功的解譯出環的原型，所以環在宗岳門內已經是獨到而且是可以複製的技術，不再有亂環之惑；因此可以就環的技術上加以精進，所以推、托、帶、領四掌就是很好的精煉方法。

隨筆至此，遙想中國用字之精確、細微、獨到，真是敗服前人智慧；推、托、帶、領不單是一個名詞，而且也是一個動詞，更是一個體悟。怎麼說呢?以推掌之「推」字跟大家分享。「推」是由後向前有「推進」、「推送」之辭，若以阿里山小火車爬山的方式來說明，剛開始時是以機關車拉著車廂前進，在撞山壁時有「之」字形轉換，用機關車「推」著車廂前進。

在宗岳門太極拳的四掌裡，推掌的操作是不是真有推，就是很重要的精微之處；這裡談論的是，真有推的技術而不是一般所稱的有推意，未避免混淆「推的技術」與「有推意」是必須要區分清楚的，避免被外道魚目混珠。同樣的，托、帶、領是不是真有做到「托」、「帶」、「領」，就非常的重要。

推的時候，沾點是不是有推；托的時候，沾點是不是有托；帶的時候，沾點是不是有帶；領的時候，沾點是不是有領；是須要時時細心體會、用心關照，如此不但能增加推、托、帶、領四掌的技術，更可以精練出環的技術。亂環不再是亂環，而是正環反環兩個全環，更是推托帶領四個半環；更明白的說，就是推、托、帶、領四掌。

練習之於有感而發，拙於文筆，無法表達體會於萬一，汗顏隨記。

PS:因應本館教學進度，將以前練習的心得，稍作整理分享給各位參考。

宗岳門太極拳布武道館---推掌練習

2008-07-17T10:11:00.000-07:00

延續先前的推掌纏摔

以不同手進行練習相同的施技重點

並加強用技的觀念

正確的推掌軌跡

配合掌法即可以輕易的制人讓人倒地

是很好的推掌軌跡練習方式

真的是打人如掛畫

輕輕的把手一伸就可以了

以明勁有力技術練出正確的推掌軌跡

再利用上面所配合的掌法

引導出無力的技術養成

加上入門口授的解說

可以將有力技術與無力技術的概念做完整連結

也能有擁有較完整的推掌概念

並且可以同時利用身體的操作來記憶技術

就能很快的且輕易的學會推掌技術

宗岳門分合太極拳布武道館

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