反身大纏---選讀1

「反身大纏」這個功法只有一個簡單的動作，卻幾乎把內家最重要的各種技擊觀念全都藏在裡面，所以初學者只要學好「反身大纏」，對內家的技擊概念就會有很清楚認識，是非常有效率的初學入門功法。
譬如太極拳裡的「挫掀技術、分掌技術、聽勁移身技術、引落合出技術、連環技術，轉向奪位技術，翻筋奪位技術，轉胯技術，鼓盪技術，浮沉技術，吞吐技術」以及八卦掌常提到的「滾鑽爭裹技術，缷化技術，順勁技術，龍形、猴相、虎坐、鷹翻技術，轉胯蹋腰技術，蛇纏技術，大小纏法」以及槍家吳殳講的「見肉分槍技術，貼竿深入技術」等等，全部都被一個「反身大纏」包含在裡面了，只要學完「反身大纏」，對內家技擊概念會非常清楚。

學生一肩半或兩肩寬馬步站立，初學者或初學之年老者足部筋絡不固，步法以一肩半為最佳，甚至步法可小一點。剛開始訓練不可操作過久，因為技術稍不正確，腿部關節會承受到錯誤的重力，等到技法完全正確，身手步才能夠完全鬆透無力，訓練時間才可加長。

餵勁者站立於學生右方餵勁，以雙抱掌掌根輕輕黏貼於學生右大手臂，右腳向學生前方中軸進一步，順勢以雙掌挫法，向前並向下挫壓學生大手臂，逼其轉臂後退，以增強其手上「滾鑽爭裹」，以及遇力移重心後退下沉的第一時間反應習慣和能力。
學生受力後，全身大鬆大柔，向西轉胯轉身，下沉，斜身移重心到左腳，面向西，手臂作出「滾鑽爭裹」以缷去餵勁者來力。

「滾」學生滾動手臂以翻筋轉骨，一來造成餵勁者沾點在手臂上位移，繼而沾點向西位移，再來沾點向下位移，等三種沾點位移狀況，如此敵力不易受在我身；二來翻筋轉骨能形成暗勁；學成後可以大鬆大柔啟動聽勁線，成為搶手、接刀、受格的第一個動作。

「鑽」學生手臂由上向下往西方地面鑽，也可以中指為中心旋轉，鑽時向地面斜刺，不可橫拉，斜刺才是鑽，橫拉不是鑽；學成後敵力向我手臂壓來時，能夠不必思考就順勢作出完全不用力的挫掀動作。

「爭」移重心至左腳，身體向西轉時，手肘順勢向西方撐開，形成身肘爭力，謂之「爭」，手臂與身體夾角成九十度，保持環位，不可開肩；學成後肘能習慣保持向外垂墜之形，極利於出拳或發勁。

「裹」此時胸形空涵為裹形，須全身放鬆。

「滾鑽爭裹」身體移重心向西轉之後，要形成兩肩傾斜的斜肩，兩肩要如門閂拉動，讓左肩變短右肩變長；另外要垂肘令肩肘排列成向下一直線，肩摸上去要如溜滑梯，手臂手肘微曲不許用力，手掌滾動朝西向下鑽時，全身放鬆轉到左肩朝東，右肩朝西，整隻手臂要完全放鬆，大鬆大柔，如微風中可飄之柳，不能帶有絲毫力量，這是內家「以無力缷力」之技。
此時重心要完全移至左腳，這是重點，否則後續動作無法轉胯落胯，並且會讓身體重量錯誤地壓在左腳關節上，造成酸痛；右後腳膝關節標準技術是微曲中帶直，但不可用力撐地；右後腳膝關節亦可修正成微曲折，這樣初學者後腳比較不會帶撐地拙力。

腰為「龍腰三折」，身體形態如曲線彎月，是流線形，此身法謂之「龍形」。

「龍形」為接敵第一義，日後技擊時所有接手、推手、踢打拿摔都以「龍形」為內在第一技法，此處不精各種招式都無法統整身手步，一接手就可能被貼身敷鎖壓制，招式再多也沒有用。
此時動作要暫停以備檢查正確度，日後可在此處變招，如施展回身靠，反制搬攔，或過腰摔。
餵勁者繼續餵勁，學生沾黏不脫，接著轉腰胯及轉頭右盼，但右肩不能有絲毫震動或移位，更不能向前回衝，此形可練習轉腰轉胯時，能同時左顧右盼的技擊習慣，因為這個身形像猴子左顧右盼，所以此形稱為「猴相」。

「猴相」轉腰胯時，右胯不能向前或向上挺出，右胯必須向下微折凹陷，而有下落之形謂之「落胯」，右膝外掰上頂，右腳扭步起踵，此為董海川祖師所云：「扭步掰膝。」重心要絕對保持在後腳，不可前移，以免力量回衝。
此時動作要暫停以備檢查正確度，日後可在此處變招，如施展太極玉女穿梭，或回身打虎。
餵勁者拉起右前腳，右前腳直接再跨步到學生南方中軸部位，餵勁者順勢彎曲整隻右手臂，用右手臂反扣學生脖子，試圖跨步扣頸翻倒學生。
學生接著「拉手貼耳」，將右手臂以上翻肘式，拉至右臉側貼在耳畔，此為太極「落空」，手不可觸及前臉部位，要讓耳朵位置在大小手臂中間，手掌在右腋，掌朝東上扣腕。手上拉時，要記得先進入環位，形成三角形陷阱才能上拉，否則遇到敷鎖高手會在此處被制住手臂，對日後戰技有很大妨礙。
「拉手貼耳」肘一定要連續朝上移動，千萬不可朝右側移動，此為「掌肘兩朝天」。「掌肘兩朝天」是此式引進落空的動作要點，如果錯誤，身法步法再好也沒用，將來技擊接手，向右轉身時手部動作會一直頂抗對方來力，根本不能應用，要特別注意拉手貼耳時，肘和頭的中心越要盡量貼近，頭肘距離越近者功力會越高，也才能練出高階的不動手缷化技巧，這是上翻肘式的見肉分槍動作，所以肘和頭越貼近者，見肉分槍能力會越強，越合於內家法則。
此時動作要暫停以備檢查正確度，日後可在此處變招，如施展太極旋肘回纏或其他纏法。
繼續為「虎坐」，首先將右胯下坐到後面，像坐在後面的凳子上，此為「坐胯」，再向下「塌腰」，讓重心向後坐，胸要寬舒可含物，頭部微向上虛領頂勁，此為董海川祖師所云：「空胸拔頂下塌腰」。
「坐胯」到「塌腰」是一個連續動作，「坐胯」、「塌腰」之後，左肩才能順勢向南轉，右肩也才能下沉成斜肩，成為左肩短右肩長，右手臂才能順勢佈出後面動作要求的「三角形陷阱」，所以絕對要「塌腰」。「塌腰」在內家中，程派高氏是最重視並且不斷使用這個技法的門派，「塌腰」技術就是用在這個類似動作中。

「虎坐」師傳如猛虎蹲踞後退，向後鼓盪，欲反身撲出之形，全身有往後又有往前衝出之意，不可有呆坐不動之像，「虎坐」亦名「虎踞」。
此時動作要暫停以備檢查正確度，日後可在此處變招，如施展八卦開掌，或發勁。
繼前動作落胯塌腰後再轉背，再轉肩反身到背後一百八十度為止，此時右手不可後拉，以免開肩，需順坐胯蹋腰之勢，以小臂中心為軸揉右掌，形成斜肩，左肩短右肩長，肘向下垂全身放鬆，掌呈瓦楞，右掌心朝東，佈置成三角形陷阱，前述整個動作為「鷹翻」。「鷹翻」技擊時，有轉身下蹲以備出拳之意，也可施展摔技之圓形下扽法。
從「龍形」至「鷹翻」整個過程，身體要一直保持向西傾斜，不可回正成直立，一直要到最後確定落空敵勁的那一剎那，才能把身體回正成直立發勁，一定要傾斜到最後，這樣才能練出太極拳八卦掌所說的「俯仰」，才不會把柔術式的太極拳和八卦掌，錯練成剛柔術的牌位身形。

「鷹翻」最後右手臂不可有後拉之意，要進行上段式佈設三角形陷阱的動作，這個佈三角形陷阱的動作和中段佈三角形陷阱的動作完全不同，是「掌隨肘走」的佈法，也就是說肘在落下時不是向後拉，而是肘向前向下畫一個圓弧形，而掌是隨著肘所畫的圓弧形順勢落下，掌絕不能脫離這個肘畫的圓弧形而動作。


「龍形」為太極之「引」；「猴相」到「拉手貼耳」，為太極之「落」；「虎坐、鷹翻」為太極之「合」，墜肘伸掌「發勁」為太極之「出」，所以此功法與太極拳全部學理相合，是內家互通技法。


程派高氏八卦掌學習時講究精通每一個動作的「本缷拆變」，也就是講究「二會二要」的「會本手、能缷力、會拆招、能變打」的階段性學習，也就是「先要學會標準的基本手法，其次要把基本手法練到能夠大鬆大柔缷去來力，還要把基本手法繼續練到能夠用於拆招反制、最後還要把基本手法練到能夠用於摔打拿踢各種技擊變打」。

ps:在教堂裡，唱詩班使人愉悅而牧師方能傳道。謝謝您對我的教誨!!~~~銘記心中,銘感五內~~~