台灣「傳統武術」應列入「文化創意產業」

如果你認為傳統武術有價值，它就會有價值，如果你認為傳統武術沒有價值，它就一定會沒有價值。只要看中國大陸和台灣執政者，兩者對武術的差異態度，所造成的不同結果，就很清楚了。

武術究竟有沒有價值？據大陸某位學者的資料，中國大陸每年的武術產值是三千億人民幣。因為中國政府認為武術有價值，中國的文化產業列有「競技體育」類，等於把武術視為台灣所說的「文化創意產業」來經營，所以每年有三千億人民幣的產值。

當然類別和產值數字是不是真的，還有待考證。但以外國人進入中國習武，或中國人到海外教學，所帶來的各種熱絡經濟活動，以及各種武術活動的國力宣傳周邊效果來看，其產值應該是相當可觀的。

這三千億人民幣的產值，當然是那些有收費的武術家，所努力耕耘出來的成果，而不是那些不收費的武術家的貢獻。這裡面大家可以看到一個很弔詭的現象，就是那些完全否定武術經濟價值，故作清高不收費的武師，總是在我們面前，誇耀他們自己對武術的貢獻，但是我們從產值去看時，卻發現他們對國家的經濟建設，其實是一點貢獻也沒有，甚至還創造了倒貼的負產值。

台灣過去以本土意識執政，因為傳統武術帶有中國文化的特徵，因而認定傳統武術沒有價值，而嚴加排斥。所以連山野的油桐花，都成為「文化創意產業」的一部份時，台灣先民從南到北，保家衛國的傳統武術，以及大陸名師隨國民政府遷台，在台灣播種生根的優秀武術，竟被執政者完全排斥在「文化創意產業」之外，令其自生自滅，完全不加以輔導。

所以台灣雙十慶典，總統府前廣場邀請跆拳道表演，台 灣傳統武術家卻連廣場的邊都還進不去。當然我們並不是排斥跆拳道，因為他們在奧運上，有為國爭光的功勞，絕對值得享有比人還高的尊榮。但在代表國家的重大 文化活動中，徹底地排斥自己文化中獨特的傳統武術，那些來台觀禮的外國貴賓，搞不好會以為他們參加的是韓國的國慶，台灣是屬於韓國的一部份也說不定。

現在政黨又輪替了，似乎和過去一樣，仍然沒有政治人物關心台灣的傳統武術；似乎也沒有人認為，台灣文化也曾經包括有武術這一類。台灣的傳統武術家，似乎還是要留在在自生自滅的世界中自求生存。

台灣的傳統武術，具有極大的特色，它是結合了台灣來台先民的武術，以及外省新移民的武術精華，在台灣這塊土地上長出新苗，結出新果的。其文化融合的高度象徵意義，以及產業的高價值，是任何有遠見的人，都不能視而不見的。

否定台灣傳統武術的價值，就等於把台灣先民和大陸祖 先的文化連結完全切斷，也等於把外省新移民和台灣本土文化的緊密相連完全切斷。否定台灣傳統武術家的成就和貢獻，則意味著所有來台的先民武術，以及所有外 省新移民所帶來的武術都是劣等武術，這等於直接否定曾經有任何優異的中國武術文化曾經來過台灣。這樣的否定，會讓台灣成為一個與中國大陸，自始至終都毫無 文化關聯的獨立之地。

所以說，無論是中國大陸或台灣，無論是從文化價值， 或是從產業價值的角度，都應當積極扶持台灣武術，以展現台灣武術文化融合的特徵。無論是中國大陸或台灣，都不應當像極少數人那樣，在言論上和行為上，試圖 抹滅台灣武術家的成就，或刻意淡化台灣武術價值的錯誤舉動。否則就必然會連帶抹去大陸文化和台灣文化的緊密連結，因此無論是大陸或台灣，在面對台灣武術家 時，在和台灣武術交流時，都應該要有這個深刻的警覺。

當然我們最寄望於台灣執政者的是，請趕快把台灣「傳統武術」，列為「文化創意產業」的輔導項目，以求傳統武術能夠名正言順地，在台灣地方文化活動中公開推展。也希望台灣所有武術家，或任何一位有心人士，能夠正視傳灣灣武術在文化上的重要性，和我們齊心協力，共同呼籲政府能夠將「傳統武術」列為台灣「文化創意產業」的輔導項目，讓台灣傳統武術獲得應有的地位，並且提昇台灣傳統武術的產值，讓武術成為「文化創意產業」的一環，為台灣拚經濟作出應有的貢獻。